民俗•雅韵｜古有科举，今有高考

 转眼又是一年高考在即，

 莘莘学子终于为这十多年的寒窗苦读，

 交上了自己的答卷。

 高考会让人想起古代的科举考试，但高考和科举考试不是一个等量级，高考后是进大学继续学习，科举是为国家选拔担当大任的栋梁。

 科举制度是从隋朝开始的，隋朝以前国家选拔人材采取世袭、举荐，这种制度不但易滋生腐败，还使真正有才华的人无法施展才能。隋朝立国后进行改革，创建科举考试。科举考试，不论寒门学子，还是士族子弟，均可参加，体现了教育的公平公正。

 科举考试无年龄限制，康熙年间广东顺德考生黄章，以九十九岁高龄应考；乾隆年还有个考生，百岁的谢启祚风光考取了举人，还留下感想心得一首：行年九十八，出嫁弗胜羞，照镜花生面，光梳雪满头。形容自己考中，跟做新娘一个滋味。

 科举考试无次数限制，只要心理能够承受压力。明朝有个状元唐皋，五十岁考中了，但之前屡试不中，人皆笑之，曾自书“愈读愈不中”，最后顶住压力，终金榜题名。

 现在高考考点下设到县级，考生只需要到户籍所在地中学参加考试。考试期间，全国人民都在为高考让路，专车接送，警车开道，一切以考生方便为前提。

 但古代想要参加一次考试，行走需长途跋涉。譬如，在清代，朝廷每三年在京城举行一次会试（以秀才身份考取举人身份），全国考生都必须前往京师参与考试。四川合川人丁治棠（清末经学家），进京赶考前后一共用了8个月的时间。

 丁治棠参加的是光绪十五年（1889年）的京师会试，于光绪十四年（1888年）阴历十二月二十日从家中出发，先坐船到重庆；二十三日，他再坐船顺流而下，前往上海；用了将近一个月的时间，终于在正月二十日到达上海；二月初二到天津港，初七到达北京，他在路上一共花了47天的时间。四月二十六日，他离开北京回家，回家路线相同，七月回到重庆。

 但以上的行程能否按时抵达还要以盘缠是否够、沿途是否太平、身体是否安康作为前提。进京赶考的举人，最大的担心和麻烦就是在路上生病。小病还好，若生了重病，轻则耽误考期，重则病死异乡。

 看完古代科举考试的流程之后是不是觉得高考其实比科举容易多了？古代想要实现从老百姓到官员只有科举考试这一条路，所以十年寒窗、悬梁刺股也在所不惜。

 而现在高考只是一条分岔口，并不会因此就决定学子未来的人生。

 十年苦读，一朝高考。

 愿学子们披荆斩棘，前程似锦。