为什么说这一点“特别重要”呢？只要回顾一下百年历史，特别是近三十年的历史，就可以得出一条清晰而深刻的线索。20多年前，美国政府的高级智囊布热津斯基教授写过一本书名叫《大失败》。他认为，社会主义的实践和失败是二十世纪的主要特征。书中断言：“到下个世纪，共产主义将不可逆转地在历史上衰亡”。美国前总统尼克松也写了一本书《一九九九不战而胜》。是谁不战而胜呢？他认为是资本主义。而社会主义将不战而败。随后的苏联瓦解和东欧社会主义国家的剧变，似乎证明了他们预言的正确。一时之间，西方的一些政治家和理论家们兴高采烈。而且随着美国一极独霸局面的出现，资本主义世界确实也获得了相当丰厚的红利。但客观历史的发展并不随他们的意念转移。事实证明了，苏联和东欧的剧变，并不是马克思主义的失败和社会主义制度的彻底消灭，而只是一种违反客观规律的探索没有经受起历史实践的检验。人类追求理想社会的求索并没有停止。社会主义仍在以中国为代表的挚着的求索中前进。

西方世界的这种狂欢是暂短的。 二十世纪九十年代的“温和衰退”之后，从2008年夏开始，又陷入由美国金融危机引发的近百年不遇的全球经济大危机。而正是在这种危难时刻，特别突显出中国的地位、力量和影响。突显了中国特色社会主义这一人类理想社会伟大求索的极端重要和难能可贵。实践证明，中国特色社会主义理论是符合人类社会发展客观规律的伟大求索，是凝结了几代中国共产党人带领中国人民不懈探索的智慧和心血的宝贵结晶，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。有了它，方能战胜万里征途上的各种艰难险阻，使中国成为探索人类理想社会的排头兵，并给整个人类社会带来前进的推力和充满信心的希望。

（四）

正象任何新生事物都不可能完美无缺一样，中国特色社会主义虽然已具备基本的理论体系和比较完整可行的道路框架，但仍处在继续探索和完善的历史进程之中。既难以超越社会发展进程不充分的局限和中国社会实践及主观认识水平的限制，更难以完全摆脱从中脱胎而出的母体社会之传统和影响，存在各种缺欠乃至弊端是难以避免的。新加坡《联合早报》的一篇文章中有这样一段评论：

“中国的政治和社会形势基本保持稳定，但官员阶层的持续贪污腐化，腐败‘潜规则’对年青一代和军队的侵袭，社会不同人群的贫富悬殊与公民权利的失落，法制落实与舆论监督的发展迟缓，极端物质主义造成的道德理想真空，基层政权能力的弱化异化及由此导致的‘黑道’泛起与秩序失控等等恶性潜流，都比以往任何时候对中国的改革大业及中华崛起的光辉前景造成严重危胁。”