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马克思异化理论是理解女性从属问题的基础
www.fjsen.com 2010-01-21 10:00  孟鑫 来源:人民网    我来说两句

阿莉森·贾格尔(Alison M.Jaggar)是社会主义女权主义流派的重要代表,现为美国科罗拉多大学哲学和妇女学教授,是美国女性哲学研究会的创建者之一,曾任美国哲学协会女性地位委员会主席。贾格尔著述颇丰,1983年出版的《女权主义政治与人的本质》是她最重要的代表作,此外还编著了《女权主义理论:性别关系的另一种解释》、《在冲突中生存:女权主义社会伦理论争》等有关女权主义的作品。贾格尔认为,马克思主义理论对女权主义者分析资本主义社会中女性受压迫问题具有指导意义。她对资本主义制度下女性受压迫问题的根源进行了深入探讨,提出了不同于经典马克思主义的分析范畴。她认为虽然马克思主义对于女性受压迫问题的解释有待完善和发展,但是马克思的异化理论为分析当代资本主义社会中女性受压迫现象提供了有力的理论研究工具。

在贾格尔看来,应该拓展传统马克思主义对异化的解释范围。与马克思主义的阶级理论相比,异化理论可以为系统地分析当代资本主义社会女性的从属地位提供一个更恰当的理论框架,根据这个框架,可以对资本主义社会中的女性受压迫状况进行深入解释和分析,并探寻解决路径。

异化是马克思在其早期作品中使用的范畴。马克思认为,工人在资本主义社会中是异化的,这表现为工人同劳动产品异化,工人同自己的劳动活动异化,人同自己的类本质异化,人与人相异化。贾格尔认为,传统的马克思主义异化理论应该被扩展,因为它只对存在于资本主义社会生产体系中人们的境况进行了分析,换言之,凡是没有直接处于资本主义生产体系中的人就不会产生异化。比如,根据马克思的异化理论,农民就不能被认为是异化的,女性也只有在参与资本主义生产体系时才被看做是异化的。所以,在马克思主义看来,并不是所有女性都是异化的。贾格尔显然不同意上述观点,在她看来,异化是当代资本主义社会中女性普遍和基本的体验,女性在其生活的各个方面都被异化了。更为重要的是,这些异化采取了独特的性别形式。贾格尔从三个方面详细分析了女性在当代资本主义社会的异化。


责任编辑:赵舒文
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