东汉建武十三年（公元 37年），光武帝刘秀有一天到郊外打猎，返回时已夜静更深了。

历代法律规定禁止夜行，东汉也一样。这时洛阳城早已“宵禁”，十二道城门统统关闭。然而，现在要进城的是皇帝大驾，在“朕即王法”的君主专制制度下，谁敢阻拦？所以，当刘秀的随从猎队抵达洛阳上东门时，就立刻有侍卫高声喊叫“开门”，可是出人意料，上东门“门候（管门的官）”郅恽，却偏偏下令不许开门，硬是把个威威赫赫的皇帝挡在了门外。《后汉书媰郅恽列传》上说：“帝尝出猎，车驾夜还，恽拒关不开。”

一个区区守门官，为何敢拒绝皇帝，不开城门呢？原来，这位门候郅恽，字君章，汝南西平（今河南西平）人。他素来志存高远，秉性刚直，执法严明，因此，他现在这样做，正是忠于职守，依法行事，可说是眼里只有“王法”而没有“皇上”，真正一个刚正不阿之人。这时，刘秀见侍卫叫门不应，以为门官不知是皇帝来了，便命令随从人员叫郅恽从门缝里往外看清楚外面的人是谁（令从者见面于门间），言下之意是说：你看我是谁，还不赶快开门！其实，郅恽心如明镜，他哪里不知是光武帝出猎夜归，但他坚决秉公执法，绝不为了顺从皇帝而坏了规矩。不过，郅恽此人又非常机智，为了不使刘秀太难堪，他故意在门缝里向外喊道：“火光不能照得太远，看不清，不能随便开门。”郅恽“不受诏”，刘秀也没辙了，只得怏怏地命车队绕道而行，从东中门进了城。

遇见郅恽这么个小人物，刘秀竟然吃了一个“闭门羹”。按说，他要挽回自己的面子不难，随便找个碴儿就可以处罚报复，然而，刘秀没有这样做，看来他对“逆我”的下官小吏不乏一种宽容的心态。不料，郅恽却不依不饶，第二天，又上书说：“从前，周文王不敢沉湎于游猎玩乐，以万人惟忧，担心的只是天下老百姓的事。如今陛下跑到大老远的山林里去打猎，白天玩不够，晚上还要玩，那么，您把国家大事放在什么地方？”光武帝看了郅恽的奏章，极为震惊。也许他读到“陛下远猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何”的时候，会吓出一身冷汗，这才意识到耽于游乐将会误国误民，有负江山社稷，后果该是多么严重！于是，光武帝一面赏赐郅恽一百匹布，一面又把放他进来的东中门守门官贬为参封县县尉。

刘秀对守门官的赏罚之举历来被史家誉为“赏罚分明”。不过，倘用今天的眼光看，我以为在这个一赏一罚中，他恰恰忘记了罚自己。郅恽执法如山，而且敢于坦言批评皇帝，理应得到奖赏，但那位东中门守门官被处分，就不免有些受屈。设身处地想一想，谁知你皇帝什么心思？我拒你于门外，也许我得搭上自己的一颗脑袋！而今，开了城门遂了你皇上的愿，不但没奖赏反遭贬降，是何道理？再说，始作俑者正是光武帝本人，不是他外出打猎夜归，也不会有这么一场风波。可见，首先违规的是皇帝本人，处罚下官，首先得反省自贬，这样才能让受贬的下官心服口服。

当然，今人不能苛求一千多年前的刘秀有多么高的自觉、自省、自责意识，毕竟，他是专制体制下的一个皇帝，能够豁达大度地接受属下反对自己的意见，做到从谏如流，并且立刻采取赏罚分明的举措，这就达到宽容的境界了，实在不易。作为一个大权独揽的领导者，宽容别人是很难的，尤其是对下属的逆耳之言、逆我之举，要宽容则更难，可见光武帝刘秀确有恢弘的雅量。

由这个“皇帝与门官”的故事，历史上留下了“君章拒猎”的典故，郅恽赢得了严于执法、敢于直谏的名声，刘秀也赢得了胸襟宽宏、纳谏从善的美名，堪称“双赢”。现时的领导者，如何克服唯我独尊、自以为是的狭隘心理，使自己具有海纳百川的气量；如何反躬自省，摒弃爱听好话的旧有传统习惯，做到喜听“逆耳忠言”，善纳民意群声，我想，都可以从这里有所借鉴。要知道，宽容别人，也就宽容了自己。