"我们赚的每一分钱里都有国家的无形股份，我们应该与政府共同履行社会责任，与社会共同分享财富。"

　　“5·12”汶川大地震一天后的13日中午，江苏黄埔再生资源利用公司董事长陈光标就已从武汉赶到了都江堰，他和公司员工们带过去的60台挖掘设备，“第一时间”赶到灾区。在接下来的20多个日夜里，陈光标亲自救出了12名幸存者，背出了208个遇难孩子的遗体……陈光标不是“中国首富”，连“南京首富”都算不上，但去年他捐出了1.8亿元，名列2008年中国慈善排行榜榜首，被推举为“中国首善”。(6月16日《京华时报》)

　　我虽然十分关心时政新闻，但至少在汶川特大地震灾害发生之前，对于谁是陈光标、他有多少资产，都是很陌生的。然而，地震灾害发生至今，我相信，许多人一定和我一样牢牢记住了陈光标这个名字。我对他之所以记忆深刻，并不因为温总理在灾区接见了他，称赞他有良知、有感情；也不单因为他和朋友一起携带数十万现金，在灾区一路走一路发放给灾区群众；而是感佩他所诠释的一种新财富观———“如果没有改革开放，就没有我们企业家的今天，所以我们赚的每一分钱里都有国家的无形股份，我们应该与政府共同履行社会责任，与社会共同分享财富。”

　　说实话，无论是从历年的捐赠总额，还是此次单笔捐赠善款，陈光标都不是最多的，前者，比不过邵逸夫，后者也无法与范曾老先生比肩。可为什么他却荣登“2008中国慈善排行榜”呢？这位在中国富豪榜排不进前800名，甚至连“南京首富”都算不上的企业家又为什么偏偏能以1.81亿元的年度捐赠额获得“中国首善”的称号呢？我以为，这既得益于他对慈善、公益事业持久的热心关注和慷慨捐赠，同时更归功于他所倡导的，比较独特的新财富观———“我们赚的每一分钱里都有国家的无形股份，我们应该与政府共同履行社会责任，与社会共同分享财富”。

　　虽然我不是经济学者，我也知道，国家无形股份并不是一个严谨的经济学名词，甚至仔细推敲起来，这种说法也不准确。但我以为，比“下定义”更重要的，是这么多年来，陈光标不仅以这一理念指导自己的行为，承担一个企业家应承担的社会责任，更率先垂范，忠实实践着这一独特的财富理念。我想，没有这一理念作支撑，他所率领的团队在此次汶川地震灾区，怕也无法成为救援速度和效率都令人刮目相看的民间救援团队。

　　这些年来，中国商界精英们没少因为他们的言行、捐赠甚至某个寻常的观点遭遇民众的口水和埋汰，许多时候，这些精英们也时常被人们放置在烤架上炙烤，甚至被摆到显微镜下“显微”，有关这个群体的“罪过”更是隔三差五地成为人们争论不休的话题。中国富豪群体的阵容越来越庞大，但似乎至今还没有一种清晰的、成熟的财富价值观来统领其精神。在19世纪的美国，富豪卡内基的“论财富”(被称为“财富福音书”)简明而直率地阐明与此相关的理念，被众多名流富豪当作人生信条。他们相信富人的责任是“成为生活简朴无华的典范”，在巨富中死去，是一种耻辱。

　　我不知道陈光标所倡导的“我们赚的每一分钱里都有国家的无形股份，我们应该与政府共同履行社会责任，与社会共同分享财富”这一观点能否成为中国富豪们普遍认可的格言或财富伦理，能不能成为构建有中国特色的慈善公益事业的理论基础，但我以为，陈光标的这一财富观是令人耳目一新的，也是值得各位商界精英们咂摸再三并深入思考的。（李甘林）

（责编：李艳）