联合报今天社论文章说，国台办主任王毅接受中央电视台访问时，针对两岸签署CECA事宜，引据本报三月四日的社论称：如果借用《联合报》社论的比喻来说，我们希望双方都不要搞一厢情愿的“请君入瓮”，而是要搞互利双赢的“与卿共舞”。

　　记忆所及，这是大陆高层政策官员，首次以台湾报纸社论作为其论证政策的引据。我们对大陆方面注意及台湾的民间舆论颇感欣慰，亦对王毅赞同“与卿共舞”、否弃“请君入瓮”的政策宣示深寄期待。

　　联合报三月四日社论的题目是《北京的思考：请君入瓮或与卿共舞？》，文中指出：北京不可将签订CECA视作“请君入瓮”的短线操作，而应看成双赢共荣的“与卿共舞”，追求的是可大可久。北京若将CECA视为“瓮”，欲封死台湾在“瓮”外的世界，则属逆天理、反民意，两岸关系亦将走上歧途绝路。社论并主张：北京应宣示乐见台湾与东协及其他国家缔结FTA。在此，我们愿再进数言：

　　一、要将“与卿共舞／双赢共荣”作为一种政治信仰及境界的追求。要打从心里就是这么想，这么相信；不要有口说“与卿共舞”、阴里“请君入瓮”的权谋思考。如果我们的观察无误，胡锦涛这一代对两岸关系的思维已有极大的升华。我们的解读是：他虚悬“和平统一”，而采取了“和平发展”的务实路线；也就是搁置了“统独目的论”的窠臼，改尚和平发展的“过程论”。一念之转，两岸似已出现柳暗花明的新形势。

　　为什么说要将“与卿共舞”这种思考，视为一种信仰及境界的追求？其实，大陆可将其处理两岸关系的方法，作为其对内对外治理的检验标尺。如果真心实意要和台湾“双赢共舞”，则必定要维持“和平”与“民主”两大准则。而大陆若以这两大准则，用于对内与对外其他领域的治理，则整个中国的境界亦可望相应提升。胡锦涛这一代应当有此抱负：要以和平民主的方法处理台湾问题。因为，整个中国的问题，也唯有在“和平／民主”的准则下，始可能得到解决。所以说，“与卿共舞”只能是信仰，而不可是权谋。

　　二、关于“一个中国的原则”，应渐渐容纳“一中各表”。两岸问题的要害在“台独”，而“台独”之所以存在，主因是“中华民国”处境艰窘，没有尊严。大陆今日的底线是反对“法理台独”，而“中华民国”不是“台独”；“中华民国”的立足基点是“一中宪法”，大陆若不欲“台独”取代“中华民国”，即应珍惜“一中宪法”之维持；今日大陆政策是“维持现状”，就必须给“中华民国”应有的尊严与空间。大陆或许暂难宣示“一中各表”（唯一的一次在布胡热线），但虽不可说，却不是不可慢慢做。例如，最近东京球场上出现青天白日满地红旗，未见大陆抗议，这应是佳兆。

　　三、大陆倘不是要“请君入瓮”，即应乐见台湾参与国际社会；CECA签订后，台湾与东盟及美国等其他国家签订FTA，亦当是顺理成章。毕竟，大陆不可能以窒息台湾的手法来统一台湾。王毅已说，WHA五月“审慎乐观”，大陆也不应自认这只是权谋的改变，而应视为境界的升华。

　　我们曾以“筷子理论”喻两岸关系。两只筷子若绑死在一起，是“统一”之害，不能有筷子的功能；若分离两处，则是“独立”之害，也不能有筷子的功用。一双正常操作的筷子，必定是有合有分，始能灵动自如。CECA这类“软屋顶”，正如有合有分的一双筷子，不独、不统、亦独、亦统，或许正是两岸“和平发展”的最佳机制。

　　其实，邓小平早就说过，两岸不是谁吃掉谁的问题；这句话，也许今天到了胡锦涛这一代，始有可能成为一种信仰及境界的追求。