5月21日《楚天都市报》报道：党政干部因公出国审批事项，年内将纳入电子监察系统，事前、事中、事后全程将被严格监督。昨日，武汉召开制止公款出国出境旅游专项工作会，提出：今年因公出国经费支出，要在近3年的平均数基础上压缩20%。

　　据悉，市外办将严把审批关口，拟配合市纪委、市监察局制定《因公出国(境)团长承诺书》，由出访团组团长出访前签订。

　　公款出国游所需要的由头一样――购买或伪造邀请函，所引发的问题一样――大量的公款被浪费，所发生的效果也一样――无非是官员们多看点带色的表演以及肚皮舞，老百姓所看到的也一样――地铁里偶尔捡到的一星半点的“下次再来”的信息，而其实是可以统一一个名称――劳民伤财的“公款游”。

　　自古以来中国人不乏公款游的圣人僧人，汉有张骞，唐有唐僧，明有郑和下西洋，这些人其实都是公款“游”。但古游与今游有极大的不同，古代的“游”是怀揣拓展文化视野、拓展对外交流、融汇中西文化的大业，而今天官员的公款游，除了公款是国家的外，其他的一些内容与郑和下西洋时的游与唐僧到古印度时的游已经完全变了样。需要指出的是，唐僧到古印度取经，可能还是自费而非公款。

　　我想，唐僧是翻译了大量佛经回中国的，也将中华传统文化传播到海外，这些应当说都是有利于文化交流的伟大事业。我想，张骞出使西域与郑和下西洋，都极大的传播了中华文化，巩固了中国的国防事业的，不仅使中华文明传播到海外，还使中华在世界人民的心目中变成可以触摸可以亲近的国家。而所有这些，都经历了众多的磨难、艰苦的准备、繁琐的翻译，以及艰难的航行、旅行，这些人不仅将困难置之度外，还将生命也置之度外，完全是为了国家民族的发展前途着想，才最终成就了对外交流的伟大事业。

　　而人们所能看到的公款游又是怎么回事？到赌城拉斯维加斯考察的并非市政建设、民生发展，而是考察那里的赌博技术，甚至某些官员要赤膊上阵，亲自赌一把，而所赌的又很可能是公款。而到了夏威夷又能做什么呢？除了美丽的风景饱眼神之外，公款游回国之后，他并没有想到要治理自己属下的海域象夏威夷一样澄明环保，而是想多捞点多贪点移民国外，去欣赏“外国的月亮”。至于肚皮舞表演、艳舞表演，个中的消魂滋味，恐怕只有亲历者才能知晓，但有一条是可以肯定的，旅行在异国他乡的风景区、吃喝在外国的游艇飞机酒店里，这些公款游的官员，一概没有联想到中国的老百姓还有多少靠救济低保生活。“衙斋卧听潇潇雨，疑是民间疾苦声”，那只是郑板桥们的意思，当现在的官员到了美国西海岸之后，是不会产生类似联想的。

　　2007年，武汉出台“十个不准”制止公款出国游。去年，全市因公出国出境2795人次，比上年下降27%。由数字可见，假如这些公款游的官员都能象玄奘一样取回真经，那敢情是百姓之福，然而，即便外国有真经，用得着这么多取经的“和尚”吗？（李振忠）

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