每天挤公交无聊之时，总爱习惯性地望着窗外，这让我有了不少“新发现”，一向不关心楼市的我最近突然对楼市有了“兴趣”——或许是因为我所居住的这个城市是李白的故乡，多少遗留了一点“诗仙”的浪漫气息，所以就连房地产广告也做得别具特色。比如某楼盘的“不问天下，只问流水”的临江别墅，再比如“流水依心境，花开意翩然”的靠山公寓……在唯美的宣传画面下给人无限的遐想和期待。面对如此世外桃源，真的有心动不如行动的感觉和冲动。

然而，宣传终归是宣传，终究经不起实践的检验。朋友刚按揭了一套“伊甸园”，住进去之后大呼上当，后悔不迭——“绿水人家绕”不过是小区中一条水沟，“池塘春晓啼”不过是一小水池。一个都市乌托邦就这样轻易地灰飞烟灭，甚至没有烟花短暂的美丽。房地产公司以住房为基础，吹起了都市乌托邦的美丽泡沫，然而，真正构建了城市乌托邦的又何止于此？

最近，创建全国文明城市活动风生水起，记不得是何时开始，马路上多了许多戴红袖章的协警，三步一哨，十步一岗，看着过往道德行人和车辆如临大敌。公交车站也多了“文明劝导员”。（这让我第一次在这个城市享受到了排队上公交的待遇。）据说，市政府专门下了文件。“文件精神”要求，创建期间，务必断绝一切“不文明现象”。当然，在文件精神指导下，一些“不文明因素”重灾区被严格的控制了。比如马路天桥上，曾经有十几个流动小贩的地方，现在只留下一个“综合治安执勤点”孤零零的伫立在那里，而街边那些熟悉的小吃点如今已不知去向，坐出租车时，司机抱怨这说：“这不是瞎折腾吗？”想到这些，行走在街上听着协警的口哨声此起披伏，总觉得是一种噪音。

走在一个暂时没有小贩，没有“脏乱差”的城市里，虽然“一城尽是文明风，满目都是和谐情”，但感觉并不像我想象中那么美好。一位建筑学家说得好：“一座富于人性的公共建筑，要使来访的市民感到亲切，感到被热心接纳，它不能有丝毫高高在上的姿态。”只有让人感到亲切的城市，才能成为大家共同的美好家园。而这座城市，虽然文明了，也和谐了，但是我一点也不觉得它可爱。对行人友善的城市，它的街道会保持一种令人从容徜徉的尺度，行人可以在街道的两边自由地穿梭，而不会因为街道过宽而放弃光顾一半的街面商店和公共设施。当行人可以尽情地利用全部街道的资源时，他获得的不仅是便利，而是更有安全感。

朋友说，在美国纽约——这座被人看做无情的国际大都市街边摊是一道生动的风景。纽约州还专门立法保障小贩摆摊的权益。相比之下，我们国家很长时间以来，全国各城市纷纷以创建“文明城市”、“卫生城市”、“无摊城市”、“优秀旅游城市”等名义，以妨碍市容、交通、卫生等理由，欲对街头无证摊贩“赶尽杀绝”。但是，要想在城市完全消灭无证摊贩之类“不文明行为”和与“主流希望”不符合的现象几乎是一个完全不可能的任务，一个乌托邦的幻想。明知不可而强力为之，则反作用力等于作用力，结果只能是激化社会矛盾而非解决实际问题。权力的洁癖造就了乌托邦的雏形，政绩思维往火上浇了油。而类似于城管和小贩的人们不过都是“城市乌托邦”的牺牲品。

大卫·哈维力图在《希望的空间》说，我们作为个人生命和未来的建筑师，未来存在着无限的可能性。在建设和构造日常生活时空的同时，也要把“视线超越于我们居住于其间的短视的日常生活世界的边界”，把“思考和努力投向未来，为更好的未来时空”。在这样的时空里，每个个体都能平等、尊严的活着。也许，这样的乌托邦，需要我们永不停息的追求和构造。这是过程，也是我们生命意义之所在。