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打造“贵州少林寺”有何不可?
www.fjnet.cn 2010-12-02 15:52  娄义华 来源:东南网    我来说两句

在一座荒颓的大山之巅,在一片荒凉的残垣断壁之上,贵定县试图引巨资再现一个明清古刹的辉煌,从而打造出一个可与四川峨眉山、云南鸡足山齐名的佛教名山——贵定阳宝山。正当近日贵定县宣称将用10年左右的时间重建阳宝山,将其打造成贵州的“峨眉山”之时,我省商界、文化界部分人士纷纷泼起了冷水:在一片废墟上投入重金重建阳宝山历史遗存有没有必要?阳宝山佛教文化真有那么大的旅游开发价值吗?(贵州商报11月29日)

贵定阳宝山具有开发价值,无争议的必要。而是应该讨论如何开发利用的问题,贵定财政难以全力运转该项目的情况下,如何抓紧时间,更快、更好地建设好这个文化旅游项目,是一个摆在当地政府面前的一个难题。

单从投资回报来看,吸引外资来修建阳宝山,卖点不足。由于文化旅游项目需要不断打造和培养其品牌的规律,在巨额投资面前,不少投资者都希望高投入,高回报,快回报。打造一个旅游项目,不仅仅是建设初期需要大量投资,而建成以后的推广宣传也将投入一笔不菲的费用。

为此,要吸引外资,引发投资热潮,需要对投资者以利好。首先要经过科学论证,需要多长时间可以收回投资成本,继而是盈利的周期,确定经营年限。

在投资结构的处理上也是吸引投资的一个重点。是政府主导,完全以市场的法则来打造经营;还是政府与民间资金股份合作的形式共同开发经营,这些都是必须考虑的问题。个人觉得完全以市场的角度出发,打造大阳宝山旅游区的概率具有吸引力,而不单单是一个佛教名胜的重建。

要让阳宝山成为后起之秀,一鸣惊人,必须借助品牌的力量。佛教文化在我国较为普遍,自距今一千九百多年,于东汉永平十一年(公元68年)创建的中国第一个寺庙洛阳白马寺诞生。在近两千多年发展中,中国各地已先后建成上万座寺庙。德高望重的寺庙不在少数,能够让老百姓熟知的其实寥寥无几。从佛教文化的角度出发,要让阳宝山重现昔日繁荣的景象,需对阳宝山的历史不断挖掘和研究,这要很长的时日来积淀。这是投资者较为担心的问题。

自身打造开发上较为吃力,何不借助外力。只有借助品牌的力量,才能迅速、短期内实现投资者的愿望。为此,重建阳宝山佛教圣地,何不与少林寺联姻,打造“贵州少林寺”。之前,少林寺已有先例。2008年12月13日,14名少林僧人正式接管云南4所寺庙,这是少林寺历史上首次对其他寺庙进行托管。这是少林寺在经过几千年的积累,正式对外输出综合管理的一个标志。少林精神和少林品牌将借助品牌输出而发扬光大。少林寺的管理模式核心是重文化、重教育、重地缘、重慈善,禅修与武术并重等,少林僧人的入驻将为当地带来更加丰富的精神文化,有利于提升所管理寺庙的知名度,聚集人气,带旺地方旅游。少林把禅武文化和少林医药带到贵州,可以将贵州佛教文化和禅武文化结合,更希望武术和医药等能够让一方百姓受益。

责任编辑:李艳
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