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假如供奉县长的地方是少林寺
www.fjnet.cn 2011-04-22 17:14  黄国胜 来源:东南网    我来说两句

昨日,一则“七旬老人土地庙里供奉县长,跪求帮讨医疗费”的消息开始在各大网络论坛及微博上传播,引来社会关注。昨天记者多方联系发帖者及帖子中相关当事人均未果。对此,河南省当地宣传部门回应称此举是“人身侮辱”,并已经着手调查此事。(山东商报2011年04月21日)。

所谓的供奉,按理说,中国的传统基本上是,一供神明,二供祖先,而不信神、不怕鬼的人们,一般也就悬挂一些政治领袖的像,其实这也是供奉的一种。假如这样一想,这位原县长,现在的县委书记,应当很高兴才是,在这官风日下的时候,你这个人民的公仆,人民是你的衣食父母,但你却能受到人民的如此爱戴,县长大人应该感激涕零才对。而当地的宣传部门看到领导人被供奉,却说是“人身侮辱”,其思维模式令人十分费解。

“听说光山县县长文宗锋是出了名的包青天,为官清廉正直,常为老百姓伸张正义,深得老百姓的信任和爱戴。”好象好久没有听到群众这样评论官员了,真的为这位光山县县长文宗锋高兴,听说这位同志已经改任县委书记,也侧面说明了,这位原县长可能确实是深得人心的。

不过当笔者看到新闻照片,一下子又哑然失笑,原来供奉的这个地方太简陋,要是换成供奉笔者,笔者心中可能也会有点不太舒服,不过假如供奉的地点换成少林寺,相信这位吴科长、以至县长大人,肯定就再也不会有什么不能释怀的了!

光山县县委宣传部吴科长称,按照当地的习俗,供奉活人有“诅咒被供奉者早点死去”的意思,看来这位吴科长,对于诅咒所能起的作用竟然采用了相信的态度,相信这位吴科长,肯定是一个共产党员,真搞不明白,一个共产党员,对当地的习俗看来也是完全相信,这农村的供奉可都是信鬼信神的一套,不知道这位吴科长,对于信仰,是信共产主义呢,还是信奉了鬼神呢?

当前,社会上确实有很多官员不信马恩信鬼神,尤其是这其中还有我们的各级领导干部,他们竟让封建迷信左右了世界观和人生观、操纵着从政行为和生活方式,也就很难免会在社会上造成了极为恶劣的影响。“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”光山县委宣传部吴同志的想法,其实和汉文帝“夜半问鬼神”想法如出一辙。历史在进步,科技发展到了今天,人都能上天了,有些官员,却还相信着那些“诅咒” 等迷信习俗,这是何等的可悲!

相信这位原县长大人,肯定比其他人更有见识,决不会也认为供奉他是对他的“人身侮辱”,更不会相信鬼神之类的迷信,应该只坚信不断地为人民服务才是人民信任和爱戴的不竭之源泉!希望能尽快解决老人反映的医药费问题,并不断地为人民服务,在人民群众心中,树起人民公仆为人民的丰碑,这才是我们每一个共产党领导干部所应追求的目标。

责任编辑:李艳
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