归还失物索要报酬有何不妥？

手机丢了，的哥打电话和失主约定时间地点，让失主来取，但是附加条件是要付100元“辛苦费”，外加两包烟。这事发生在从外地来福州出差的孙先生身上。（8月24日《东南快报》）

拾金不昧是中华民族的传统美德，提倡拾金不昧，并非否认归还失物索要报酬。从道义上讲，可以不要报酬；但从法律意义上讲，归还失物索要报酬，也不违法。因为人家为你的遗失物保管支付出了一定的时间、精力甚至费用，作为失物的主人理应支付相应的费用予以补偿。这是《物权法》规定的“权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用”。这与继承传统美德并不矛盾，恰巧体现了文明社会的进步。毕竟， 物归原主，弘扬助人为乐精神；有偿服务，体现知恩图报的美德。

可怕的是，一些人对做好事索要报答不大理解，甚至对做好事需要宣传更是反对。如保安救人求表扬，82岁的孙老伯奋不顾身跳入池中救人要求宣传等，颇有微词。因为在这些人看来，做好事者是为了图名图利。事实上，按照马斯洛的需求理论，每个人都有尊重需求和自我实现需求的需要。他们作为“路人”，帮人解困、助人为乐的精神，理应需要通过表扬、宣传来得到社会的认可、尊重与响应，这样一来，就能激发更多人做好事，让做好事蔚然成风。毕竟，人是要有一点精神的。而现实是，社会上正缺乏一种见义勇为、救死扶伤的主流道德精神。在此背景下，对做好事的人和行为，不仅需要“自我表扬”，更需要“社会表彰”。

当然，凡事都应该掌握一个度,过尤而不及。归还失物索要报酬，亦如此。如果孙先生支付的“辛苦费”不超过手机价值的半价，应该算是符合常理的。否则，就超出了民众的心理预期，缺乏合理性。而《民法通则》规定，返还失物时，所能收取的费用只能是因归还而支出的费用。不然，有向失主漫天要价之嫌，不仅是个道德问题，更是涉嫌到法律问题。按照《民法通则》规定，可能涉嫌取得“不当得利”，涉嫌违法。