“复婚捐肝”是对质朴爱情的现实演绎

32岁的苏丹哭了。她想给刚刚复婚的丈夫——39岁的田新丙捐肝。6月份，两人刚刚离婚。但仅仅过了两个月，田新丙便被确诊严重肝病，需要进行肝移植。随后，苏丹自己去做了体检，又花了两个星期时间说服前夫复婚并接受她捐肝。（11月1日《新京报》）

“复婚捐肝”，只因旧爱重燃，这般朴素的话语，却让我们再次见证了32岁的苏丹对于病危丈夫的爱情箴言。如果说婚姻还只是契约意义上的一种形式，那么“复婚捐肝、只为救夫”的本身则像凌驾于婚姻高地上的爱情诠释。

不得不说，“复婚捐肝”的故事背后，或许是人情渲染的体现，亦可能是另有他图的目的，但那种超越生死的情感体现，俨然无法让我们与那种世俗的眼中的情谊交换相提并论。一个毅然决定的捐肝举动，却让这个看似破碎的婚姻得到了最坚贞的磨砺，而那种超越婚姻本身的爱情，也足以让我们无法再度怀疑苏丹的救人动机。

若非是为了坚守爱情，谁又会愿意抛却自身的安危于不顾，去替一个早已解除契约关系的前夫捐肝。而要想实现这一过程，唯一能够解释的就是对于爱情的坚守。正如苏丹本人所言，婚姻不是一个形式，而在于内容。而事实也早已让我们明白，正是这份超越婚姻框架的形式，却真切地诠释出一场感人的爱情故事。

相对于此事而言，也许我们很难有机会经历特殊现实的考验，也未必有力量做出复婚捐肝的壮举，但至少应该要做好应该做的事情。比如，对于夫妻而言，双方是否做到了忠贞不渝、不离不弃，而对于子女来讲，是否对父母做到了赡养尽孝、慎终追远，这些做法尽管简单，却能够让我们用实际诠释对公序良俗的用心坚守。

当然，“复婚捐肝”，若被置于道德崩圮、人性沦丧的现实语境当中，自然是对当前社会道德稀薄语境之下的一种希冀，但这恰恰就也能够证明，为什么这一事件尽管没有复杂曲折的浪漫流淌，却能够得到众多民众的关注。对于这一事件，即便是你再怎么无法相信女主人的捐肝动机却为爱情所系，也至少应该保持一份祝福。毕竟，与冷眼相伴的怀疑相比，没有什么比默默祝福、用心守候更为重要。

事实上，“复婚捐肝”的现实演绎，除了苏丹对前夫的真心相爱，显然也无法离开前夫对于苏丹的互相谅解。在对待生命延续的过程当中，一切过去所面临的感情危机也被夫妻双方的互谅所黯然冰释。而从报道中也不难发现，苏丹知道田新丙拒绝，恰恰是对是担心她的捐肝冒险，而这也反映出丈夫对于前妻尚且存在一定的感情基础。否则，我们也无法解释他为何会摒弃前妻的相助。

显然，在把苏丹拔高到道德的高地的同时，我们也不应忘记丈夫对于妻子的关心。或许，丈夫这份内心尚存的情感是以暂且隐忍的姿态出现，但却也能让我们看到夫妻二人情感复燃的机遇。从这个角度来讲，只有达到爱情双方的互信谅解，才能够突破一纸契约的藩篱，真正演绎出如此感人的爱情故事。