违反野性狗的天性是不是另一种“残忍”？

福建省急救中心数据显示，狗咬人事件最近频发，仅这两天，福建省急救中心收治的被狗咬伤的病人就有十多例，成为今夏最高峰。而专家表示，狗咬人事件频发，跟夏季温度升高，动物们容易情绪烦躁、冲动有关。而记者调查发现，福州一些大街小巷，不时可以看到有人遛狗，其中不乏城区禁养的大型犬、烈性犬。而养狗人需到公安部门进行养狗登记，即为狗上“身份证”的规定，也形同虚设。法律专家表示，管好狗的关键，是管好人。（7月2日《海峡都市报》）

当看到有人那么喜欢养狗甚至对宠物狗又亲又抱时，我想起了几年前看到的一个有关“人与狗”的外国故事。据说，当罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家恺撒大帝看见某些富有的外国人在罗马抱着小狗和小猕猴在怀中玩弄爱抚的时候，他就问，是不是他们国家的妇女不能生育，同时，他极严厉地责备不应该把本应用在人类身上的天性的温情和慈爱滥用在动物身上。虽然古罗马时代早已离我们远去，我们的国情也不允许我们照般外国那一套，但“他山之石，可以攻玉”。恺撒大帝当年的“不平则鸣”的高贵品质和更倾向于对人类的关爱的慈悲理念，是不是值得我们尤其是身负狗患治理重任的领导人细细品味和深思呢？

但本文我更想说的是，如果说虐待各种动物是一种残忍的话，那么，违反像藏獒这类野性动物适合在青藏高原放养的天性，而将它们圈养或封闭起来，是不是另一种“残忍”？而如果像藏獒这类野性动物终于在主人驯养下变得日益乖巧温顺，那么，它还是藏獒和其他大型犬、烈性犬吗？

我们常说要“人其人”、“官其官”，要以合乎人道、官道，合乎人性、官性的方式对待人，可我们却偏偏忘了我们在对待动物的时候，也应该以合乎动物生命、合乎自然的方式对待它们。岂不可叹、可悲、可恶？

不愿再看到恶狗伤人悲剧的人们，快醒醒吧！不愿看到那些野性动物与人类一同退化的人们，也快醒醒吧！不忍心看着藏獒和其他大型犬、烈性犬在它们很不喜欢的生活环境里慢慢死去的人类，还是快醒醒吧！

而那些仍陶醉在养狗的快乐里和仍躺在驯养大型烈犬的安乐里的“狗爸爸”、“狗妈妈”们，则请听好了：或许下一个遭恶狗攻击的就是你或者你的孩子，你的亲友。因为不怕一万，就怕万一。何况，谁能做到料事如神，又或者在遭到大型犬、烈性犬的攻击时“神兵天降”呢？