在马路边,一只活蹦乱跳的羊被倒吊在树上,一名男子挥舞着屠刀,一刀一刀将羊的肚子剖开,并对着路人叫卖。在旁边的车上,还有几只待宰的绵羊。 面对着血淋淋的现场,有好心的路人看不下去了,花了近万元买下了剩下的绵羊,并送到了海沧动物园。(1月7日《海峡导报》) 当街宰杀,或许是为了证明这肉没“挂羊头卖狗肉”,的确很有“市场效应”,现场“羊一杀完,很多人围过去买”。然而,如果仅仅为了追求这种所谓的“市场效应”而当街展露“残忍”,则与文明社会格格不入。相关部门当严厉给予取缔和惩处。 且不说这违反了有关猪、牛、羊等必须定点屠宰的规定,这样的当众屠宰也太过血腥。实际上,对待动物的态度,在某种程度上是衡量社会文明的重要标志之一。 想起鲁迅先生的一段话,对于当年西人规定不许倒提鸡鸭在路上行走,他认为,“自然,鸡鸭这东西,无论如何,总不过送进厨房,做成大菜而已,即顺提也何补于归根结蒂的命运。然而它不能言语,不会抵抗,又何必加以无益的虐待呢?” 目前,世界上有100多个国家建立了完善的动物福利法规,对动物享有的最基本的权利,都有具体的规定。而我国于2006年实施的《畜牧法》,也已经体现了“动物福利”的理念。 血腥宰杀,无论对宰杀者自己还是他人的精神都存在一种潜在的伤害。一项调查发现,虐待动物和家庭暴力有一定的相关。相反,对绵羊这样的家畜尚且要善待关爱,当然也寓示着对人类自身给予更多的人文关怀,从而有助于形成一种慈善的社会风气,因此,善待动物何尝不是善待自己。 也因此,不仅要坚决取缔未经定点擅自屠宰,还必须对残忍血腥的“处死”方法说不。比如隔离宰杀、不被同类看到,宰杀要快,必须使用电击法等,保留住它们死的尊严。 |
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