莫把“文化传承”当拒弃捕鲸借口

一头巨鲸海滩上翻滚，脊背上的钢叉随之舞动，在机械化绞盘的拖曳下，这头庞然大物的挣扎苍白无力。宰杀人员饮米酒祈福后，又把长刀刺入脊背，鲜血随之如喷泉般涌出……这不是电影中的场景，而是实实在在发生在日本的杀鲸场面。在某些港口城市，甚至还有学生被组织起来，观摩屠宰鲸鱼过程，还要求做详细记录。

在日本，捕鲸作为一种文化，可以追溯到1300年前。日本大规模的商业捕鲸已有400年的历史。可以说，捕鲸作为一种文化符号，在日本人心中早已经是根深蒂固。对此，日本捕鲸协会也信誓旦旦地称：“捕鲸是日本历史和文化不可分割的一部分。”

在日本捕鲸协会看来，捕鲸不仅仅是一项职业，而是骄傲、是历史、是文化传承。如今，日本对于“捕鲸”事业，还扯上“科学研究”的虎皮，似乎更显得理直气壮。其实，文化作为一个民族的核心组成部分，在上千年的积累过程中都存在精华与糟粕之处。

毫无疑问，目前在全球范围内禁止“捕鲸”的浪潮中，日本所谓一直坚持的“捕鲸文化”就是一种糟粕。不管在历史上“捕鲸”对日本民族起过多大的作用，在全球一致反对的局面下，日本必须对此进行反思，拿出具体的改变措施，而非拿“文化”借口来搪塞全球。

历史上的“奴隶贸易”也有相当长的历史渊源。地理大发现后，已有几百年大规模的商业活动，在当时也完全合法。如果从时间的跨度与日本的“捕鲸”对比，毫不客气地说，“奴隶贸易”在某种层面上也是一种“文化”。而这种“奴隶文化”相比“捕鲸文化”，波及范围更广、影响更大、所带来的商业利润更多。

但到了1807年，“奴隶贸易”被宣布为非法；1865年，美国南北战争结束，彻底埋葬了“奴隶时代”。虽然《飘》一书中，一直在为那个时代怀旧，但旧时代一去不复返，却是所有人必须面对的事实，不以个人意志、某国利益而转移。同样，“捕鲸”文化的时代已经过去，不管日本人多么不愿面对，并找各种借口拒绝结束，都无法挽回这一颓势。

倘若日本不能“痛改前非”，还继续打着各种旗号肆无忌惮地进行商业“捕鲸”行为，总有那么一天，日本人在他国人眼中就是一个拿着滴血刀叉的渔夫形象。面对出现的问题，一味的固执己见，不接受任何国家的劝告，哪怕受到全球批评也在所不惜，这恐怕与日本政府一直追求的大国形象背道而驰吧？