“村规民约”为何斗不过“斗富之风”？

清明节刚过，,一些沿海发达地区丧事大操大办现象屡禁不止,一些富裕家庭丧事操办规模越来越大,档次越来越高。一些农村贫困家庭,撑着面子借钱也要把丧事办得“风光”。这种“斗富之风”非常有害，如果刹不住，就会把根丢了、把魂丢了。（4月9日《新华每日电讯》）

庸俗的斗富画面我们并不陌生——

办一场丧事少则二三十万元,多则上百万元；送葬队伍短的几百米,长的几公里；讲排场搭拱门,你搭20个,我就搭50个,最多的一家搭了200个……；

在东南沿海部分富裕的农村，每逢婚丧嫁娶、民俗节庆，,一个村大操大办,光吃喝一年就能吃掉几百万元,一个镇能吃掉近亿元；

一场丧事庞大的送葬队伍中,花车队、乐队、腰鼓队、高跷队,应有尽有。所经之处锣鼓喧天、鞭炮齐鸣；

一桌宴席不算酒水大约要四五千元,上万元的也有,流水席办个一两百桌、连摆三天也是寻常。最可气的是一桌子菜通常吃都没吃就整桌倒掉了!

斗富之风有“三比”，我们也是耳熟能详——

一比“排场”。摆“阵头”,你请10个,我就请20个,锣鼓旗乐绵延几公里长,连公路主干道都被占了；包剧团,你唱三天戏,我就唱五天；搭拱门,你搭20个,我就搭50个,最多的一家搭了200个拱门。

二比“宾客”。一些农村办宴席讲究客人越多越荣耀,不仅广邀亲朋好友,还邀请乡镇干部。酒席一开,谁家里的领导多,谁家门口的车子多,谁就有面子,一些地方邀请宾客甚至到了“抢人吃饭”的地步。

三比“阔气”。有一种“压桌菜”，,端上桌的最后一道菜竟是一叠百元大钞,少则每人几百元,多则上千元,以示主人家豪爽阔气。

按道理说，在沿海发达地区，改革开放前沿，出入国门的人越来越多，见识越来越广，文明程度自然也越来越高，对斗富这种恶习应该有着较强的免疫力。可是，现实生活中不是这样。你看那个斗富的狠劲儿，分明与文明之风背道而驰。人们为何又像吸食了鸦片一样，执迷不悟乐此不疲呢？这是需要思量的问题。

如果说斗富之风源于我们的传统文化，只能说是一种糟粕文化。讲排场比阔气，不折不扣是封建余毒。如果经过现代文明之风的洗礼，经过真善美与假恶丑的激烈碰撞，经过灵魂深处的革故鼎新，请相信，但凡是用自己双手一分一厘积累起财富的人，面对斗富，一定会嗤之以鼻，一定会不屑一顾，一定会坚守自己，绝不会同流合污。

斗富之害，最苦的是大多数经济条件一般的人，他们“宁穷一年,不穷一天”,宁愿东挪西凑去借钱也要摆排场。一些地方“时节”难过,“上半年辛辛苦苦外出打工挣钱,下半年无可奈何回家过节花钱,结果一年到头,两手空空”。穷了怎么办？贫穷引发的社会问题，“你懂的。”

“斗富之风猛于虎”，它不仅造成铺张浪费,更败坏了社会风气,祸患无穷，跟我们提倡的精神文明格格不入。因此，“倡俭治奢”已是当前富裕农村文明建设的当务之急。如果要找切入点找捷径，家门口的“村规民约”就是。颇具讽刺意义的是，本该约束力极强的“村规民约”为何在“斗富之风”失了效？这才是让我们不得不脸红害臊的大问题。