从9月2日至今,整整十天,黑龙江延寿县看守所两名逃犯已追捕归案,但出逃前勒死监狱警察的高玉伦始终在逃,A级通缉令,悬赏金额从最初的10万已经上升到了45万。 然而在警方加大警力地毯式搜索,高玉伦所在村民害怕其报复而有家不敢回的同时,网上却迅速流传着“如果你是高玉伦”相关的滑稽帖子,内容涉及出逃该带些啥,路线如何规划,网友们亲昵的称呼高玉伦为“伦哥”或是“玉伦”,将其堪比中国版的《肖申克的救赎》,调侃不断。甚至有网友自称高玉伦,写起了越狱小说,引来网友围观。 没人意识到,这是一个双手沾血的在逃杀人犯,他入狱缘起于杀人,而这次出逃又杀了人。同样的情况也出现在2012年重庆枪击抢劫案周克华在逃时,网友的嘲弄调侃此起彼伏,仿佛不过只是看一出戏,无须调度内心的正义感去谴责嗜血者的冷酷无情。 相反,谁若正气凛然的抨击,反被视为“有病”、“吃饱了撑得慌”。诚然,如今一些政府及相关部门的不作为和胡作非为伤害了原本的公信力,勾起了人们调侃玩笑的兴趣。但任何事件一出,不分青红皂白唱反调,简单粗暴的对立显然太欠妥当。 说到底,这其实是一种社会病——基本正义感的缺失。好人不敢做好人,怕被人骂傻,坏人做了坏事,反被肯定占尽便宜有头脑,活脱脱黑白进行颠倒,是非观念丧失,这样的一种存在,必然也是对社会机理的严重侵蚀和伤害,最终影响整个社会生态。 我们最基本的一个身份是公民,殊不知公民德性最为首要的精神就是正义感,一个正义感的人该拥有感激、愤怒、负罪感与义愤,是一种饱满的复合的道德情感。亚里士多德曾说:正义是一种涉及人与人之间的社会美德。美德充满的社会才能有足够的正能量抵制邪恶与不法行为,但如今情感趋于扁平化,人们越来越冷漠,面对各种公共事件,要么事不关己高高挂起,要么嘲讽玩笑,完全一副犬儒主义的派头,毫无理性理智。 就像前段时间火爆的神曲《做个文明的香港人》,虽然歌词有些粗俗恶搞,但道理却说得通透——设身处地,换位思考,明辨是非,从己做起。不管是自诩为后现代主义要解构权威,还是发挥虚无主义的黑色幽默,一个社会正义感的底线是不容许恣意践踏的,嘲弄来调侃去,受伤害的是整个社会,当然最终也会伤害到生活在这个社会中的你我他她。 □ 本报评论员 莫梓芫 |
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