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赵雅芝遭喷显露公共哲学短板

2015-01-13 15:09:20 蔡辉 来源:北京晨报  责任编辑:林雯晶   我来说两句
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生在这片土地上,沉浸在悠久的历史文化中,我们都爱自己的国家,然而,让这份共同的情感转化为凝聚的力量,就需要在公共哲学、公共治理层面有更积极的建设。

“每次路过天安门都会深深感受到自己作为一个中国人的骄傲”,近日,香港艺人赵雅芝在微博上发出这样感慨,却意外引来一片恶骂,部分网友用语之恶毒、下流,令人愕然。

赵雅芝的遭遇并非个案,它体现了当下网络生态的现状,公共人物谈爱国,已成一件“危险”的事,立刻会有人激动地提起腐败、食品安全、雾霾、高房价等,而只有扮演社会批评家,才会赢得一片点赞,难怪凤姐、宋祖德们在娱乐之余,也要高谈一番社会契约论。

现代爱国主义是舶来品,1840年后,国人眼界渐开,始发现当时西方社会爱国意识强烈,与东方社会的一盘散沙迥异,故前贤刻意引入,以期移植到我们的文化中。但,在亡国灭种的压力下,他们忽略了背景差异。

西方农业从萌芽期起,便一直是多人合作、大田作业、粗放经营,而东方农业则始终是精耕细作、以小家庭为中心,前者易产生群体意识、宗教情结,后者更重独立精神、自我完善。两种文明进路不同,形成的传统不同,未必可通约。从历史上看,中华民族也有伟大的爱国传统,但很少贯彻到身体日用层面,只有当外部威胁足够大时,才会迸发出来。

中国的现代化是舶来的,在很多方面,我们在向世界学习,但也产生了囫囵吞枣的问题,我们接受了爱国的概念,可它的实践在本土却立根不牢,只能通过仪式、灌输、教育等方法硬性推广,由此埋下冲突的可能。

以该个案为例,相信那些持批评意见的网友也有爱国情感,只是有的认为最好的爱国是批评,不能用象征遮蔽现实,有的希望收敛个人情感,反感煽情,还有的期盼少喊口号,多做实事……所有这些,其实完全可以被爱国主义所接纳,反腐败、提高食品安全、治理雾霾、促进民主等等,与爱国并无矛盾,且完全可以在爱国的基点上形成合力。

但现实困境是,相同的出发点,却常常成为引发分裂、对抗的借口。这是一个值得警惕的局面:只要讨论,必以恶骂收场,只要观点不同,必成底线比拼。爱国、公知、启蒙、理性……一个个概念被污名化,现实是,我们已无法深入讨论任何话题,低层次冲突总无止期。

事实证明,“理越辩越明”是有条件的,它需要公共哲学的介入,取缔了逻辑、宽容、自由等前提,遇事就“喷”,只能带来一个封闭社会,而这样的社会怎能持久?中国迅跑了30多年,在今天,我们不能再只偏重物质建设,不能再期望用几个无法落地的大词去应付一切了。

生在这片土地上,沉浸在悠久的历史文化中,我们都爱自己的国家,然而,让这份共同的情感转化为凝聚的力量,就需要在公共哲学、公共治理层面有更积极的建设。

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