毛坦中学的“香火”该灭了

据中国之声《新闻晚高峰》报道，今天是2015年高考前最后一个“农历十五”。为了在今天凌晨抢到最后一个“农历十五”的头柱香，安徽六安毛坦厂中学，有近千名高三陪读家长，争相涌入了一个不足百米的狭窄巷子里抢拜“神树”，结果，差点引发火灾。（央广网 6月1日）

毛坦中学，一座位于偏僻山村的中学，因为集中了“亚洲最大的中学”和“准军事化”的管理模式，成为不少学生和家长向北大、清华冲刺的不二之选。在距离2015年高考仅剩一个星期的日子里，家长们焚香祈福，与其说是对三年高中“苦难生涯”的摆脱，更不如说是家长们祈福考试高中的一种愿望。但是，这种试图借助抢头柱香火来期许金榜高中，虔诚而且迷信。

这些来到毛坦中学求学的，都是冲着毛坦中学近乎严苛的管理和相对较高的升学率而来，为了孩子，特别是农村的孩子能够在高考这座独木桥上过关斩将，家长也是蛮拼的。不管是举家培读，还是考前陪考，不仅让这座位于山区的毛坦中学声名大噪，而且更彰显了家长们所看重的这柱香火，是那样的饱含着家长的痴情和坚持。

在城乡教育资源仍然不够平衡，在教学思路仍然延续着高考指挥棒，仍然延续着分数是高考第一生产力的背景下，毛坦中学，如同北方衡水中学一样，成为“南毛坦北衡中”的一个时代符号，成为不可忽视但又令人刺眼的畸形。

就在前几天，有一位所谓的清华女教授，发出了一种奇谈怪论，能够考上清华，主要是智商起作用，而非个人努力。不管她说的对与否，都将高考中的重要因素点了出来。要么智商过人，要么加倍努力，只有这两条可以寻获。所以，在同等智商的情况下，在高考唯分数论的指挥棒下，在地区和城乡间差异的情况下，毛坦中学，只不过是这种差异的自然反应和对策。毛坦中学祈福的香火，也就是这种反应和对策下那种时弱时强的幻影罢了。即便是“惊鸿一瞥”般转瞬即逝，也多少可以慰藉家长和学生们渴望成功的心灵。

毛坦中学的香火，让笔者不禁想起了鲁迅先生笔下的人血馒头，这香火，虽然没有人血馒头般暴力和冷血，但与之相比，也好不到哪去，照样充满了因循守旧，照样充满了对教育规律的漠视，以及对人（学生）人性的侵犯。但这个就是事实，不管是毛坦中学的香火，还是衡水中学整栋楼里的围栏，抑或是广西中学“提高一分，干掉千人”的口号，都是一样的机械、逼仄和谬之千里。

在家长们高涨的供奉香火的活动中，延续着他们书中自有黄金屋般的个人和家庭梦想的追逐，这个无可厚非，但无论是家长，学生和学校，都在这样的唯分数论下变得扭曲、丑陋的时候，作为学生的人的主体地位正在不断的被啃蚀。曾经有一位留美的博士因为“只会学习其他什么都不会”而被美国遣返，恰恰就是这样一个鲜明的反面例子。

毛坦中学的香火，恐怕暂时还不能退出历史舞台。但作为舞台的搭建者和管理者，所有者，有义务拆掉这个扭曲教育规律，忽视人性的教育体制，尽快让毛坦中学的香火覆灭掉吧。