让鳄龟听佛经解凶气难道仅仅是迂痴？

近日福建市民吴先生在市场买到了一只乌龟，在准备放生时才知道是一只非洲鳄龟，一旦放生将伤害本地水生物种，破坏生态环境。最终，信佛的吴先生决定把这只龟先送到念佛堂听几天佛经，化解一下凶气，再送给动物园。（10月14日 《海峡都市报》）

让鳄龟听几天佛经以化解凶气，这想法确实显得荒唐、浅薄、可笑，他的迂痴免不了要被看客在心中狠狠踹几脚。鳄龟本非人，岂能解人语？而且，即便会说人话懂人语，其本性也注定了它不会不去破坏生态，制造危害。贸然放生，必是伤人害己，这不是积德行善，而是作恶造孽。

市民放生可以，但要守牢规矩，而不是由着性子胡作非为。不过，倘若就此对这位市民抡起道德大棒乃至上纲上线，就有些过了头。一者，购买鳄龟放生，从动物保护角度看，确是一件积德行善之事。这是我们这个社会所稀缺因而也是需要鼓励和提倡的；二者，在放生前能够持怀疑态度，并能够主动咨询，这本身也说明这样的放生，不是随大流的叶公好龙，而是真正出自内心的善；而知错就改，非执意放生，则让我们看到了其可爱的一面。

可以说，这是一个有着真正情怀的人。在一个日益物化功利、信仰普遍缺失的时代，有爱的情怀总归是让人欣喜的，有信仰的人总归是可爱的。一个人能够突破小我，有规则意识和利他观念，这是让人欣慰的。换个角度想想也是，他能够克制自己不随意放生，又能到该去的地方净化一下灵魂，和那些一己私利出发的任性放生者比，已经是很难得的了。于他人、于环境有益，于自己也能求得心安，这样的理智，又何尝不也是一种善呢？

这个时代有两个显著标签，一曰矛盾多发，二曰价值多元。前者无可避免，后者则乐见其成。不管是从正视现实出发，还是从主观愿景考量，都需要我们抱持一颗宽容之心，多看见正能量，少发牢骚之言。对于放生乱象，我一直在想，为什么我们一直在讲却总是禁而不绝？这恐怕跟我们的处理思维不无关系。苦口婆心的的宗教或道德教育，或者依靠法律去强制约束，或许一时有用，但要让他们由内而外地接受，心悦诚服地去遵守，理解和尊重，可能更重要。

一个尊重常识、尊重常情的社会，才是健全的社会。面对问题，倘若只会怨艾和谩骂，只有愤怒和无解，这种粗暴才是可怕的，值得反思的。