冒歪风的民间丧葬，不能听之任之

中国作为一个历史悠久的文明古国，有着世界上最古老的祭祖传统。祖先留下的清明节，本身也饱含“慎终追远”的文化内涵。但是今年清明节期间，每经小编（微信号：nbdnews）却发现两个对比鲜明的现象：一方面很多农村地区陋习难改，很多家庭“死要面子”，为办丧事大肆铺张浪费；另一方面很多大城市纷纷出现“天价墓地”，虽然不必举办铺张的葬礼，但城市人还是惊呼“死不起”。（4月4日《经济参考报》）

近年来，广大农村的发展让我喜让我忧，喜的是得益于国家扶贫政策，我国农村经济的发展和农民收入水平得到显著提高，农村贫困人数越来越少，忧的是农村办丧事越来越讲究，越来越奢华。如新华社4月2日发布的一篇文章，却揭示了很多农村地区另一面景象。一场丧礼，3天宴席吃掉16万元，花掉一家10年的收入。究其因是一些人为了所谓的“尽孝道”、“争面子”，不惜血本，甚至高举债台，大肆操办，攀比成风；一些殡葬商家为了迎合好讲排场者的胃口，也“与时俱进”巧立名目，甚至还烧“纸二奶”“纸品牌护肤品”等，推出各种稀奇古怪、奢华无度的殡葬服务；一些“白事先生”殡葬服务一条龙，巧立名目诱导消费，为殡葬奢侈浪费和盲目攀比煽风点火。难怪网友编了个段子：白领甲说，“好羡慕农村人，买块墓地不需要几十万”；农民乙回应道，“哪里有城里人舒服，丧葬就在殡仪馆搞定，不像我们老家那样规矩多”，事实确实如此，不但造成了极大浪费，也加重农民负担，以致因丧返贫。

《孝经》云：“五刑三千，而罪莫大于不孝。”但什么是真孝?中国人历来是讲究实际的。看一个人对父母孝与不孝，不是凭一时一事，也不看你后事如何张扬，而是重在长久，重在生前。生前之孝是真心，死后之孝是假意;生前之孝是为老人，死后之孝是为自己。

丧葬作为我国传统的“六礼”之一，其举办的目的是为了缅怀先人、寄托哀思，理应办得简朴、庄严、肃穆。然而，近年来一些丧事被办得喧嚣、热闹、奢华，甚至不伦不类、滑稽可笑，不是一场葬礼花掉10年收入，就是墓地价格堪比房价的“天价墓”，只让人大呼“死不起”，这与丧葬的本意相去甚远，甚至背道而驰。

当然，也有些人在父母故去之时，为了化悲痛寄托哀思，加上受封建迷信的影响，希望老人到另一个世界时一路走好。于是就大操大办，极尽铺张，不惜巨资，搞迷信活动，结果搞得筋疲力尽。其实这实在是一种愚孝。孔子曾说过：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”也就是说，老人生前、死后都可以体现孝心，而非只有“厚葬厚祭”才能体现孝心。一句话，与其“厚葬厚祭”不如“厚养薄葬”。

对于一些冒歪风的民间丧葬，不能听之任之，要寻求破解之道。一则，政府适时出台符合丧葬健康发展的政策措施。二则，社会应在遏制为打肿脸充胖子办丧事大肆铺张浪费的“厚葬薄养”发出移风易俗的中国好声音。三则，加强宣传教育，尤其是党员领导干部要带头移风易俗，树立科学、文明、节俭的丧葬新风尚，如采用节地葬式。