[散文]柘荣溪口“考古”行

    “至正二十七年正月，朱元璋召见袁天禄。天禄于四月到达集庆（今南京），十月被授为江西行省参政。但尚未赴任，即于同年十一月十六日暴卒于集庆，年仅三十七。其妻郑氏失榇归里安葬。袁天禄以归附之功，名列明朝开国功臣之中。”袁天禄的二哥袁深文归顺明朝后官至济宁左卫军、临清右卫军，曾经帮助朱元璋执掌“京杭大运河”的帅印。后来告老还乡回到溪口，围墙筑城，颐养天年，78岁卒。目前，溪口村里的竹溪古城墙遗迹尚存。据《袁氏宗谱》记载，袁天禄的侄孙，也就是溪口袁深文的孙子袁政，于明朝永乐十五年举茂才，转任湖南临武县两路巡检。

    “先代贻谋由德深，后人继述在书香。”袁氏宗祠的龙柱上还有这样一树古古悠悠的警世对联。明朝以后，袁家后人已经开始由行兵尚武转向舞文弄墨了。宗祠里不乏“文魁”、“选魁”一类清代牌匾，清庭给这个家族许多中举的后生和长寿的先生的赠匾挂满了宗祠四壁。有道光年间的“历世重光”，有光绪年间的“天赐纯瑕”，有嘉庆年间的“望重成均”，也有咸丰年间的“松筠柏操”等等，还有一匾也许更有文物价值，上面标有道光皇帝“圣旨”的“节孝”牌匾。李宗仁代总统的墨宝“世泽绵长”书于民国37年，而南京国民政府首任海军部部长兼福建省政府主席杨树庄的祝寿赠匾“梦赐遐龄”早在民国22年就送出了。另外一位福建省主席、爱国将领蒋光鼐更早，他在民国10年就为这里的寿星送来了“婺焕稀龄”的贺匾，由此可见，李宗仁的匾额系因浙江“溪口”之讹而来之说已然可以否定。据查史料，我更愿意大胆地推测，溪口的牌匾与清末民初的另外一个袁氏名人“袁大头”袁世凯或许有关！

    乍洋溪口的袁氏由河南迁徙而来，而北洋军阀首领，中华民国大 总统袁世凯恰恰就是河南项城人。也就是说，溪口的袁姓与河南的袁姓同出一脉，真真是应验了宗祠里的另一对妙联：“乔木发千枝，岂非一本？长江分万脉，总是同源。”袁世凯生于河南项城县张营一个官宦大家族。光绪二十九年，袁世凯建议清政府设立练兵处，编练新军，请庆亲王为总理练兵大臣，自己为会办大臣。编成北洋军6镇，共6万余人。除第1镇是铁良统率的旗丁外，其余皆是袁世凯的亲信，由此形成以袁世凯为首的北洋军阀集团。当时“朝有六政，每由军机处向诸北洋”才能作出决定。袁世凯担任北洋军阀集团首领期间，后来为溪口题匾的海军耆宿萨镇冰受命创建烟台海军学校。