谈草书的学习

学习草书当然最好是从临章草开始。但是，在今天，多数人写书法的道路是由真书（楷或隶书）写到行书，然后逐渐写到行草，在行草中的草书多是今草，所以很自然的就从今草临起。

我个人的看法是，草书基本是帖学，而帖学必尊二王。孙过庭说：“右军之书，代多称习，良可据为宗匠，取立指归。”所以，建议最好从王羲之的《十七帖》开始。这是王羲之写给朋友与亲人的26封书信，虽非章草，但很少字与字上下连绵，草法谨严而又雍容洒脱，认真临摹能为草书打下很好的根基。可化一年的时间在临写《十七帖》。

临了《十七帖》，接下来可以临孙过庭的《书谱》或者是智永的《草书千字文》，或两帖都临。孙过庭是初唐人，他学王羲之的草书几可乱真，所以写他的草书，方向是不会错的。智永是王羲之的七世孙，虽然有人说他“半得右军之肉”，意思是没有完全得到王羲之的“”，他的字筋肉偏多，骨力稍弱，但草法严谨，气度温和，加之《千字文》千字不重复，应该是很好的草书范本。这又需要一两年的时间

今草立定根基后，唐人的狂草也可以学习，那就是张旭之《古诗四首》与怀素的《自叙帖》。

当然，也可以进入草书的创作。我们说，真书练笔法，行书练结字。而草书当然就练章法了。而练章法，必然要学明代以后书家的字帖。所以自然就必须涉及王铎、于右任等人的草书了。

学习草书，最忌求脱过早，不能临帖很少就开始写作品。草法还不熟，行笔如覆薄冰，勉强把字“”了出来，谈不到笔力、气势。王铎那样的大书法家，成名之后，还坚持一日临帖，一日应酬，他的许多大尺幅作品，内容往往还是临帖。

个人风格的形成，是在广泛地学习，深入地思考，透彻地领悟之后，不可能一蹴而就。学习草书尤其是这样。