明月山——仰山栖隐禅寺

仰山栖隐禅寺

仰山栖隐禅寺座落于江西省宜春市东南20公里处的洪江乡境内。宜春历史悠久耀古烁今，众多人杰灿若星辰。宜春的钟灵毓秀，蕴藏了丰厚的文化积淀，尤以唐宋以来，佛教禅宗文化在宜春这片土地上生根、开花、结果。时任中国佛教协会会长的一诚长老欣然题词---“宜春是禅宗圣地”。东汉以降，仰山以祭拜山神著称。晋代大医药家葛洪曾于仰山集云峰顶(即仰山的最高峰)炼丹。唐代大文学家韩愈也曾于山麓神祠为地方百姓祈雨祝福。灵验之事，枚不胜举，香火连绵不绝，文人骚客豪情墨迹充塞山崖。

唐代会昌年间(841年—843年)，当时著名高僧慧寂禅师，为避社会大动荡与战乱，从湖南沩山来此隐居。数年后，开辟佛教道场，由当时的宰相裴休和江西观察使韦宙大力支持营建，于仰山大行禅法，领众修行,法炬明耀，从者云集，盛极一时，远播高丽、日本,仰山遂成一大禅林，“仰山慧寂”名威四海，傲立佛门。朝庭表彰其教化功德，唐宣宗元年，宣宗亲笔题“栖隐寺”，赐于仰山道场作为寺额，慧寂禅师圆寂后，朝廷追赐谥号为“智通禅师”。佛教界也因其教化之德尊称为“小释迦”，誉为佛祖释迦牟尼佛在世。慧寂禅师、仰山和仰山栖隐禅寺名噪天下。

沩山灵佑禅师与仰山慧寂禅师师徒唱和，相互默契,禅法与众不同，因其源于沩山，完成于仰山,后人尊称之为沩仰宗。这是禅宗“一花五叶”的第一叶，其后临济宗、曹洞宗、法眼宗、云门宗相继出现，形成了天下寺院“十寺九禅”的局面，“禅”在中国成了佛教的代名词。

作为禅林五家七宗第一家的沩仰宗祖庭――仰山栖隐禅寺，及其开山祖师慧寂禅师的思想和遗迹，在整个中国禅林中，占有重要地位，至今仍是人们瞻仰胜迹和休闲游憩的美妙去处。古往今来，凡到宜春的文人墨客，没有不登仰山游览兴叹的。

栖隐禅寺背靠的集云峰也是国家AAAA级风景名胜区明月山的群峰之一，“仰山积雪”为宜春八景之一。山麓一片开阔的坡地，小溪沿坡地两侧淙淙而下，最后在坡地前的一个峡口汇流，再穿过山峡奔流而出。坡地前沿，原本建有山门，山门内原有照，地势依次飞升的五进大殿，层层高耸，富丽堂皇，如琼楼玉宇，似西天梵宫。历史上，集云峰一向是宜春县乃至全袁州府的风水名胜之地，也正是僧俗追求清净隐居修禅的极好处所。

寺院的整体风格为明清建筑样式，室外全是花岗岩石板，室内地面全是金砖铺地，加上青瓦黄墙，与四周幽静竹林环抱的自然山水融为一体。精心的布局使得寺院空间开阔宏大，高低自由错落，建筑有横有竖，屋檐有高有低，廊墙有进有退，院落有分有合，界面有实有虚，空间体量大小合宜，通过廊庑的联结，组成了宁静、亲切的闭合空间，加上钟鼓安置得体，香炉点缀有致。意向构成极为丰富，节奏感大然而生。建筑组群的内部和庭院空间钟叠山灵，莳木栽花引进自然景色，而整个寺院都融化在大自然的山泉丘壑之间，成为特定风光的重要组成，加上风声雨声、钟声鼓声、日影月影还有朗喨的诵经声和袅袅的香火，使得建筑美、自然美、人文美融为一体，渗透着山水诗、山水画、山水散文的意趣。

在祖庭的感召下，僧众的数量日益增加，日常佛事活动的管理也步步走向正轨。相对于其它寺院的修复进程，仰山栖隐禅寺的进度要快三、四倍。仰山现在是一片欣欣向荣的景象。