彰显“民本” 强我福建　复兴中华

福建省第十次党代会上尤权书记的报告指出：“加强以保障和改善民生为重点社会建设，让人民群众有更多获得感，认真贯彻共享发展理念，按照‘人人参与、人人尽力、人人享有’的要求，补齐民生社会事业短板，推进基本公共服务均等化，让发展成果更多更好地惠及民生。”这是“民本”思想的彰显，福建的发展一定会迈上一个更大的台阶。

“民本”概念源自《尚书·虞夏书》：“皇祖有训：民可近，不可下；民惟邦本，本固邦守”。大意是：大禹曾留下遗训：“人民只可亲近，不可轻视；只有人民才是国家的根基，根基牢固了，国家才安宁。”可见，“民本”的完整说法是“民惟邦本”，它是作为一种政治理念提出来的。

“民本”思想是中华民族的传统思想。自古以来，仁人志士都把勤政为民视为人生的最高追求。譬如在西周时期，周公旦就劝告统治者要实行仁政，做到“敬天保民。”孔孟重民，指出：“得其民，斯得天下”，“民为贵，君为轻”，统治者只有做到“与民同忧，与民同乐”，才能得民心，才能巩固政权。唐代李世民根据“君民”关系，提出了“务安百姓”的思想。宋代政治家范仲淹有言“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”新时代的孔繁森、郑培民、任长霞等，他们的根扎在老百姓的心中，所以能够正大光明做人，鞠躬尽瘁为民，成为为人民服务的典范。

国家与人民孰轻孰重？一种常见的观点是认为国家的利益至高无上，人民的利益应当无条件地服从国家。所以经济发展，社会财富增长后只是用来扩充国库，加强国防，而将人民生活的改善搁在一边。孟子则认为：“民为贵，社稷次之。”人民的地位应当比国家高。表现在利益分配上，以民为本的国家不应当与民争利，而应当与民分利。唐甄把这叫做“富在编户，不在府库”。“编户”也就是在户口簿上登记的百姓。一个国家是不是富裕，主要是看老百姓手中有无财富。如果百姓很穷，而国库很富，这样的国家仍然是“贫国”，不能长治久安。正如唐甄所说：“若编户空虚，虽府库之财如山丘，实为贫国，不可以为国矣”。

可见，民意比官意更重要。执政者做出重大的政治决定之前，要重视听取人民的意见，而不是仅仅听取左右官员的意见。清初顾炎武主张：“利不在官而在民”，对于当下社会而言，也不失为一种警示。

尤权书记还在报告中指出：“坚决打赢脱贫攻坚战。深入推进精准扶贫、精准脱贫，加大对原中央苏区和革命老区的支持力度……落实中央东西部扶贫协作和对口支援的战略部署，进一步做好援藏援疆工作和闽宁对口协作……努力实现更高质量的就业……建立公平可持续的社会保障体系。实施全民参保计划，推进养老、医疗保险人员全覆盖……提高社会事业发展水平。坚持普惠性、保基本、均等化、可持续方向，不断提高公共服务供给能力和共享水平……推进更高水平的平安福建建设……”

这些都是执政者在听取人民意见之后而作出的重大政治决定，这些都是让利于民的重大抉择，这些都是“民本”思想的充分体现。我们坚信只要我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，解放思想，开拓进取，凝心聚力，奋力拼搏，福建的经济就一定会再上新台阶，一个机制活、产业优、百姓富、生态美的新福建就一定会呈现在我们的面前，中华民族的伟大复兴也一定能够早日实现。（作者：阮金锡）