有温情、有担当、有情怀的共产党人——众家评说芗剧现代戏《谷文昌》

编者按：由漳州市歌仔戏（芗剧）传承保护中心2015年创排的芗剧现代戏《谷文昌》，以谷文昌同志在东山担任县委书记时期为背景，讲述谷文昌同志团结县委一班人，带领全县人民与残酷的自然环境做斗争，从根本上改变了恶劣的自然环境和贫穷落后的面貌，为东山县的经济建设和社会发展打下坚实基础的感人故事，展现了一名有血有肉、敢于担当、清正廉洁的共产党员的形象。该剧被列入文化部“2018年度国家舞台艺术精品创作扶持工程”重点扶持剧目（全国仅10部），同时入选文化部“2018年度全国舞台艺术重点创作剧目名录”。

为做好对剧目的进一步加工、提升工作，于2018年3月9日在福建省芳华越剧团召开第十九期福建省艺术精品创作“火花茶会”，围绕该剧主题思想、内涵的深化，芗剧特色的强化，人物形象塑造进行了专题研讨。福建省文化厅厅长石建平,福建省文化厅副巡视员赵建宏,中囯文联研究室原副主任李春喜和中囯戏曲学院副院长、教授赵伟明，福建省文化厅原副厅长、编审齐建华，福建省艺术研究院原院长、研究员王评章等专家，以及相关主创人员出席会议。会议由福建省文化厅艺术处处长、福建省戏剧家协会主席吴新斌主持，现将第十九期“火花茶会”与会者的发言摘录刊载，以飨读者。

吴新斌（福建省文化厅艺术处处长）：

各位专家、各位老师，今天下午在这里召开福建省文化厅第十九期“火花茶会”，专题讨论芗剧现代戏《谷文昌》，请各位专家畅所欲言，重点围绕新修改的剧本，并就下一步剧目加工提升方向，包括主题思想、内容的深化、芗剧特色的强化和人物形象塑造，以及演剧样式风格如何加强等方面提出宝贵意见，对主创人员有没有必要作新的调整或者充实，也请大家提出建设性意见。

王文胜（漳州市歌仔戏<芗剧>传承保护中心一级编剧）：

这部戏创作于2015年， 目前为止差不多改了三稿，但是我们一直还没有投入排练，想能够尽量把本子做完整一些再投入排练。福建省文化厅对这个题材也很重视，所以才有这次的参加全国舞台精品扶持项目的申报，才有我们今天这个修改提高工作会议。这一版比起上一版，很大的区别就是侧重于谷文昌和兵灾家属围绕这个事件，主要是从这个作为切入点。今天主要还是听各位专家的意见。

朱伟捷（厦门歌仔戏剧团原团长、一级作曲）：

《谷文昌》还有提高的空间。那天在看《谷文昌》的时候，一开始评委就说这部戏与《焦裕禄》有点相似，《焦裕禄》已经走到一个高峰了，而且豫剧也演过了，《谷文昌》的切入点应尽量不要“豪放”，因为当初放录像的时候赵院长一直为我解说，我说谷文昌最难得的是在那样特定的时期对所谓的敌伪家属的态度，说到那个寡妇村，全村的人一夜之间被国民党抓走，留下了这些寡妇，所以非常悲惨。谷文昌在那个特定的历史时期敢这样，确实是很不容易，这是一个亮点。剧本结构还是比较严谨流畅的，尽管跟《焦裕禄》的豪放、治理黄沙相似，事实也是这样。我也强调为敌伪家属平反，当时在特定的历史时期，两岸对峙的时候，他作为共产党的干部敢于担当，敢于负责任。我个人认为，我们《谷文昌》能够入选是跟我们的编导、舞美和演员的努力分不开的，但跟外省比起来，差距确实是非常明显，像《大宅门》《王贵与香香》等那些演员，真的很棒。漳州市歌仔戏剧团演员应该还有很大的提升空间，我们要承认差距。舞美能不能体现出地域的特色？东山是一个岛，要体现比较有地域色彩的东西。福建的地方戏有利的是剧种的特色鲜明，有弊的是我们的方言，也可能正因为这样我们演员在唱的方面会明显弱一些。在唱腔方面还是略显不足，要懂得修饰和润腔，这个很关键。

李春喜（中国文联研究室原副主任）：

这部戏作为2015年漳州芗剧的一个完成剧目，已经达到了一定水准。2017年其实有三版，五月版、七月版、十一月版，我参与了2015年《谷文昌》的修改工作。要现在来说修改的想法，我想一个比较核心的问题就是刚才朱伟捷老师提的，和《焦裕禄》相似这个问题。我觉得不要把这个事情太局限了，在政治、人物、思想上无疑是共通的，但如果艺术创作还是焦裕禄，你的独特价值在哪里？这是我当初提的一个问题。我们对他的精神认识，无疑是一致的，但是作为舞台形象你又要找到他的特性。2015年版的那个戏的事件结构：乞讨、治沙、种树、伤病，与百姓、妻、女的关系，包括焦裕禄的道歉，豫剧的《焦裕禄》就是三道歉，第一是向逃荒要饭的百姓道歉，第二是错划为右派的道歉，第三是对身边最亲近女儿的道歉，从艺术创作人物形象内心的梳理道歉，《谷文昌》也有这个问题。在这样的一种创作的大的格局下，芗剧的《谷文昌》什么东西是关键的，这是一点。

如何处理兵灾家属和种树治沙，从戏剧来讲，什么是本剧的基本事件，或者戏剧的主体线是什么，无疑就是种树治沙，这是不容置疑的很重要的一个行为，后面怎么把敌伪家属改成兵灾家属，实际上是政策对群众情绪的一个重大调动，还百姓的一方平安。我们形成的一个共识就是种树治沙是一个表面的事件，事件表面是解决群众能够齐心合力来种树治沙，但最根本的问题是解决人的问题，解决老百姓对于我们党的信任、拥护、支持问题。恰好在这里面我们看到了这个戏，或者说当年的《谷文昌》和我们当下的社会生活一个紧密的联系。

芗剧剧种的特点，是鲜明的民间性、民族性，带有家长理短喜剧的这样一些剧种优势，怎么样能够把芗剧优势体现得更充分？当我们在叙述一个庄严的、崇高的主题的时候，能不能让老百姓喜闻乐见，这是对艺术上的要求。我们可以设计一些带有喜剧艺术的一些场面，或者某些人物赋予喜剧性的元素。包括种树的刘技术员在整个事件的贯穿性作用，以及谷文昌和老战友，怎么样把人物关系梳理得更清晰，更加有利于展示谷文昌在解决兵灾家属问题上的情感问题。对于谷文昌的妻子不能写小了，我们要写一个大的妻子，作为他的坚强后盾。