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论“魏武王”铭刻在曹操墓中的地位和作用
——曹操墓真伪问题讨论随想
www.fjsen.com 2010-08-20 17:50   来源:中国社会科学报    我来说两句

2009年12月27日,河南省文物局在北京召开新闻发布会,宣布河南省安阳市新近发掘的西高穴村东汉末年大墓,经专家研究基本认定是文献中记载的魏武王曹操之墓。

该墓位于安阳市安阳县安丰乡西高穴村村南(以下称高陵2号墓),因多次被盗,为及时有效地予以保护,2008年12月河南省文物考古研究所对该墓进行抢救性发掘。2009年4月6日和6月4日,河南省文物局邀请有关专家对考古方案进行论证,至2009年12月下旬发掘工作基本结束,历时一年有余。在发掘工作结束之际,国家文物局于11月9日和12月13日,邀请有关专家对发掘成果进行论证。经过各方专家讨论之后,2009年12月27日河南省文物局才在北京召开新闻发布会,做出了上述宣布。

争论的焦点

曹操墓被发现的消息一经公布,就在社会上引起广泛的关注和激烈的争论。有赞成者,也有质疑者。为了回应质疑,2010年1月1日,该墓发掘单位——河南省文物考古研究所在郑州市举行考古发现说明会,回答了一些学者和社会各界人士普遍关心的问题和质疑。但在会后,质疑之声仍然不断。2010年1月11日,中国社会科学院考古研究所专家团一行12人,前往安阳对该墓进行考察。1月14日,中国社会科学院考古研究所在京举行“聚焦曹魏高陵”的公共考古论坛,参加者为各方面的专业人士和新闻媒体。论坛的举办方,即中国社会科学院考古研究所,将此次考察的结果向公众作了介绍,并从多角度论及该墓应是曹操墓。但举办方一再强调:这不是新闻发布会,也不是对曹操墓的“最终认定”。

此次“公共考古论坛”开过之后,质疑之声仍继续高涨。1月17日,《北京青年报》发表“今日社评”,题为“曹操墓为什么谁说了你都不信”。文章说:“肯定曹操墓的都是殿堂级的专业人士,但无论给出的是六大证据,还是九大理由,好像都很难完全让旁观者信服。质疑曹操墓的则以考古学边缘人士为主……他们看似外行的说法倒是更能博得看客的芳心。”文章引起大家的关注。

围绕着曹操墓的真伪而发生的争论,其问题较多,诸如“有无墓志”问题、“薄葬”问题、“行清”问题等等。其实,这些问题都好解决,考古工作者一一讲清楚就行了。真正的难点在于:如何看待墓中所出“魏武王”铭刻石牌?墓中两个女性为何与卞太后年龄不符?卞太后葬于何处?曹操是否曾置“七十二疑冢”?等等。这些问题中,墓中所出“魏武王”铭刻石牌最为重要,故先行讨论之。

高陵2号墓内共出有59块铭刻石牌,记有原墓内所藏主要器物的名称。这对我们了解墓中藏有何物非常有用。这些石牌除记有“魏武王常所用”有关兵器之外,还记有“黄绫袍锦领袖一”、“丹绡襜襦一 ”、“镜台一”、“书案一”、“渠枕一”、“漆唾壶”、“竹簪”、“樗蒲扑”、“刀尺”、“胡粉”、“黄豆”等物品名称。这些石牌,相当于以前墓中的“遗册”,记录了墓主人下葬时墓内入葬之物。如今石牌上所记之物基本被盗走,个别的已腐烂(如胡粉、黄豆),只留下这些空牌,成为历史的见证。上述石牌所记器物可以分为几类:1.兵器类,如戟、矛等;2.日常生活所用,如衣服、文案、生活用具等;3.食品类,如胡粉、黄豆等。

高陵2号墓石牌所记器物,基本上都与曹操个人生活密切相关。须知,曹操是一位政治家、军事家和文学家,又是东汉王朝的丞相。当时人们的思想意识与今人不同:人们生前所用之物,一般是要搬到另一个“世界”——“阴间”去的。上自“天子”,下至“平民”,统统如此。只不过等级不同、规模不同罢了。曹操乃朝中丞相,实际上的最高掌权者,他死后随葬之物,基本上都是生前所用之物,未见冥器。这与他生前要求的“薄葬”是基本吻合的。现将铭刻的内容与特征分析如下。


责任编辑:王秀钦
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