英拉被判下台 家、国的“轮回之殇”

随着泰国宪法法院7日的一纸判决，美女英拉不得不离开看守总理的宝座。

英拉的潸然离去是家族之殇。

英拉来自泰国著名的有着华人血统的西那瓦家族，英拉的曾祖父来自中国广东梅州。英拉的哥哥他信曾提到，自己是潮汕客家人，中文名叫丘达新。从他信到他信妹夫颂猜再到英拉，西那瓦家族“一门三总理”，这在世界上也不多见，虽然多少有些被逼的原因。

到2011年5月之前，英拉一直是默默无闻的女商人。不过，2006年他信被军事政变赶下台，泰爱泰党和人民力量党先后被令解散，西那瓦家族几乎“全军覆没”。正因为从未过问政治，英拉才幸免于这个禁令，成为西那瓦家族快速东山再起的“火种”。

2011年5月，为泰党推举英拉为该党头号竞选人参加大选。英拉横空出世，获得压倒性的胜利，成为泰国历史上第一位女总理。从政82天便当选一国总理，创造了世所罕见的“火箭速度”。

而今，英拉的下台更让人唏嘘，西那瓦家族的政治之路注定充满血泪与忧伤。

风起于青萍之末。英拉下台的“导火索”是去年她推动特赦法案，为的也是抚平家族的创伤。为了给他信回国扫清障碍，英拉的为泰党提出了这项特赦议案，但议案自提出就饱受争议。尽管英拉试图撇清关系，把赦免对象涉及泰国2006年政变以来所有政治集会参与者，但反对党和媒体认为，议案专门为他信“量身定做”。在巨大的社会压力下，议案被否决。

议案还引发了素贴领导的“黄衫军”大示威，断断续续一直持续到现在。反政府集会示威者的诉求一再变化：最初，示威者要求政府撤销特赦法案，目的达到后，便决心推翻英拉政府；在英拉宣布解散国会后，示威者的诉求又升级为英拉及看守内阁成员集体辞职和2月份的提前选举无效。今年3月，宪法法院裁定废除这次选举，新的选举定于今年7月举行。

英拉下台同时也映射了泰国的国家之殇、族群分割、阶层对立之殇。

西那瓦家族代表的是基层民众的利益，自下而上建立了一整套政治体系。在2001年至2006年执政期间，他信通过推行一系列惠民政策，使原本被边缘化的草根阶层获益很多，这一阶层因此成为他信政权的根基。由于支持他信体系的选民数量庞大，其他党派在大选中始终无力与之抗衡。

他信体系同时也使泰国本身矛盾重重的城乡二元结构更加壁垒分明，不同阶层之间的对立又加深了政治分裂。

2006年他信因政变下台后，泰国政局发生数起变故，“红衫军”、“黄衫军”、“彩衫军”，你方唱罢我登场；封机场、占国会、烧商场，死伤惨烈。8年来，泰国一次次陷入循环往复你上台、我示威的政治怪圈。2010年，“红衫军”示威之时，军警武力清场造成200多人死亡，近2000人受伤。过去半年里，街头暴力和冲突致死25人，政府支持者和反对者之间的矛盾进一步激化。

拿眼下的宪法法院判决来说，怎么判社会都不得安宁。判决前，政府支持者和反对者目前都已放出话，如果裁决结果不利于己方，将发动大规模街头示威活动。最大反对党民主党领导人阿披实宣布，只要英拉不下台，就继续抵制选举。判决后，为泰党已经宣布不承认判决结果，支持英拉的10万“红衫军”已在泰东北等待，已准备好前进曼谷示威。如果示威和暴力升级，军方有可能介入，血雨腥风的新轮回又将开始。

从根本上说，泰国政治的乱局表明，泰国的政治体制尚处于“失序”、“不完整”状态，泰式民主还有很长的路要走。

泰式民主的问题在于泰国太早引入民主，之前没有经历工业化、公民发展等阶段，因此泰国公民不是具备真正民主精神的成熟公民。直到今天，泰国的法制不能有效保障民主的实施，泰国民主依然处于一种不完整的状态。

人们希望，泰国民众和精英阶层都从历史中汲取经验和教训，不再让大规模流血冲突发生，而是用一种更平和、更符合国际规则的方式表达诉求。但愿，若干年后，西那瓦家族的轮回殇痛不再重演。

向肠河（北京 学者）