江面漂满垃圾、油污,触目惊心(读者供图) 举办佛事活动,根本目的是为了弘扬佛法。对于博大精深的佛法来说,“慈悲”堪称其中的一个核心要素。在佛家看来,世间万物皆有生命,花草树木有生命,山川河流有生命,就连一饭一蔬也有生命。因此,佛家非但要求不能杀生,还要善待万物;表现在吃斋饭方面,就是既要吃素,又不能有半点浪费。 据专业人士介绍,佛门用斋是有规矩的,“吃饭开始后,行堂僧人或居士巡视添饭菜,如果需要,应将空碗送到桌边,不可出声叫唤。需多少,添多少(有专门手势),不得遗剩饭菜。”即使信徒在寺院吃斋饭,也应当遵守这些规矩。 可在吃斋饭方面,福州金山寺又是怎么做的呢?据寺庙内的工作人员表示,3日是观音得道日,很多信徒到寺里祭拜,并留在寺里吃斋饭,中午共摆了50多桌。试想一下,若是金山寺按照佛家规矩,要求信徒“需多少添多少,不得遗剩饭菜”,又怎么会有“几十桌剩饭剩菜”呢?几十桌剩饭剩菜的出现,说明寺里并未遵守佛家规定,做好斋饭的管理与分配工作,最终导致了大量的浪费。而这一切,显然与佛法背道而驰。 另外,寺庙内的工作人员还表示,因为3日人手紧缺,他们临时召集了一些村民充当义工。既然义工是寺里招来的,既然义工是为佛事纪念活动提供服务的,那么这些义工就应当尊重佛法遵守佛法。但从义工的表现来看,他们显然对佛法缺乏起码的了解与尊重,而这,同样说明金山寺选人不当。 从表面上看,将剩饭剩菜扫入乌龙江,是义工在污染环境,但从根源上看,问题却出在金山寺里。若是寺庙管理得当,根本就不会出现一点剩饭剩菜;如此一来,污染环境之举也就不可能发生。 寺庙是出家人修行的地方,也是弘扬佛法的地方。任何时候,寺庙都应当以佛法为指南,做到善待万物,最起码,要珍惜斋饭;而这,才是对佛法的尊重与践行。 |
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