消除被救驴友怨言不能只依赖网友谴责

一张疑似“驴友成员抱怨救援队不专业”聊天记录截图昨在网上疯传，众多网友替救援队员不平

11月1日，10名厦门驴友在漳州诏安乌山景区迷路并一度失联，在厦门曙光救援队、警方等多种救援力量的努力下， 11月3日凌晨他们成功被救。但疑似被救的一驴友，在微信中报怨救援队装备不齐全、食与水未带，以及走得超慢等，引发了网友们一边倒的指责。（11月3日《海峡导报》）

别把抱怨救援的驴友撕裂成“驴敌”

陈怀瑜

感恩于被救，才应是驴友最该说的肺腑之语。其擅闯景区被救，事后不好好后怕去，却抱怨起救援者不专业来。这话显然未经脑海洗礼而过，也确实不太合适、不甚得体。相反，其最重要的感恩之言，理应在微信群里“说三遍”才对。

不过，或因羞于被困，他们并未言之凿凿地表达感谢；但人们也不必从一人微信中的片言只语抱怨中，全部套之以心学之术，来过分猜度其他人之所想。这位驴友的抱怨，虽不成熟、不适当、非合情合理，但人们也不必将其粘贴到放大镜上，对其狂批不止，并以此否定其一定缺乏感恩之心。以“农夫与蛇”相喻之，显然也让一些公众的批评，走上了过于情绪化、极端化的指责中。

当公众参与到新闻事件中，特别是在网络时代，网民的“二度加工”与“链式传播”，把本来只是私密圈子中的不经之论，哄抬成了影响广大的新闻事件，这或并非当事人之初心与所愿，也不必然代表其心中就完全缺失感恩之德。

因此，可以实事求是地对待这些不合情理的言论，但也不必无限上纲上线，公众们更不应集体上去抡拳群殴，且不分轻重缓急与青红皂白，而只是想先快活快活嘴，好让正义感的吐沫星子飞一会儿再说——但说不定，这样的吐沫也会淹死人呢。 >>>详细

立法构建救援费用分担模型

张全林

依照常理，救援成功了，应该是皆大欢喜，未曾想因救援却引发出令人不愉快的“波澜”。仔细想来，这与我国户外救援缺乏立法规范和常态机制不无关系。

“高山探险”和“山地户外”等体育项目，已被列入《全民健身条例》。尽管从事户外探险的只是少数，但它作为公民的健身权利，理应受到保护，当探险驴友的生命处于危急时，社会的公共救援力量，理应予以救助。因此，简单认为户外探险是个人的不负责行为，明显有失公允。但解救被困驴友应该由谁来买单，恐怕不好一概而论。

完善相关的法律法规，在救援成本分担方面，设计一套政府救助、个人承担与社会保险相结合的游戏规则，似乎比较合情合理。依理而论，驴友作为成年人应该对自己的行为负责，政府出台相关的规定让驴友承担相应的救援成本符合情理，否则就是在客观上纵容这种对自己和社会都不负责的行为。但在判断救助遇险驴友的成本该由谁买单时，也存在一个责任划分问题。首先要看地方政府有效警示是否做得到位。如果政府做足了警示工作，那些拿警示不当一回事的驴友获救后，就不能一谢了之，应该承担一定的责任，包括支付成本费用，甚至罚款。

总之，对解救被困驴友费用承担划出个杠杠，从而倒逼每个驴友时刻保持高度警醒，不再屡屡犯类似错误，并且也有利于户外探险运动的健康发展。 >>>详细